寬恕別人才是善待自己

寬恕別人才是善待自己

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寧靜的清晨,朝陽升起。
 
古樸的寺廟門外跪著一個男人。他是城裡一個出名的風流浪子。但20年前他卻是這個寺院方丈最喜愛的小沙彌。
宽恕别人才是善待自己
 
當年,老方丈將畢生所學傳給了他,希望他能繼承衣缽。然而他卻為凡情所動還俗了,還流連於花街柳巷,夜夜笙歌。一晃20年。
 
一個深夜,他陡然從夢中驚醒,頓悟人生如夢。連夜快馬加鞭趕回寺裡,日夜兼程,終於在那個寧靜的清晨到達寺院。浪子向老方丈懺悔:“師父,您肯原諒我,給我改過的機會再做您的弟子嗎?”
 
老方丈怒其不爭,深厭他曾經的放蕩,搖頭說:“你罪過深重,必墮阿鼻地獄,要想得到原諒,除非桌子也能開花。”方丈指著佛前的供桌說道。浪子絕望的離開了。
 
第二天清晨,老方丈像往常一樣踏進佛堂,他頓時被眼前的景象驚呆了:一夜間,佛桌上開滿了各種顏色的花朵,每一朵都芳香逼人。老方丈在瞬間明白自己錯了,他連忙下山尋找浪子,卻已經來不及了,心灰意冷的浪子重又回復他原本的荒唐生活。
 
佛堂供桌上那些花朵,只開放了短短的一天。
 
是夜,老方丈圓寂。
 
臨終遺言:這世上,沒有什麼歧途不可以回頭,如果我們用一顆寬容的心去接納他們的悔過,沒有什麼錯誤不可以改正。一個人只要有真心向善的念頭,就會創造奇跡,猶如佛桌上能開出花朵。而讓奇跡隕滅的,不是錯誤,是一顆不會寬恕別人、不肯相信他人悔過的心。
 
故事中的老方丈雖然在臨終之時醒悟了,但為時已晚,浪子不再回頭,老方丈也不得成就解脫,一輩子的修為就毀在自己那顆“不可寬恕”的心上。
 
俗語有云:“浪子回頭金不換”。南無羌佛也在《極聖解脫大手印》中說法:“……無論是惡棍還是妖邪,都是眾生無明才造成的罪業,若能改悔惡行,宇宙中又多了一個好人、好眾生。總之在三時之中,包括睡眠中,我們都要考量把一切利益施給眾生為目的,而如此將我們的身口意順化成實相菩提本質……
 
宽恕别人才是善待自己
有個真實的案例令人感動。說的是,一對婆媳之間多年的矛盾,通過學佛後冰釋前嫌,互相寬恕對方而彼此受益。
 
一個村子裡,有位年輕媳婦叫阿芳,鄉鄰每提起她,都先豎起大拇指。因為,阿芳是整個村裡難得的好人,寧願自己吃虧也要去幫助別人。可她唯獨對自己的婆婆橫眉冷對,沒個好臉色。不但讓婆婆包攬家務,而且稍有不滿,立刻口出惡言,導致婆媳關係非常緊張。積怨已久,矛盾激烈,在全村出了名。
 
後來,在村裡學佛人的接引下,阿芳走進了佛堂,通過恭聞到南無羌佛的法音,她才明白之前滿以為自己是個善良人,可自己錯得有多離譜卻不自知。她對婆婆的態度和行為,連基本的一個好人都算不上。隨著聞法的深入,阿芳越發感到自己心胸狹窄,我執甚重,無明造了很多黑業,對婆婆忤逆不孝。於是她在佛堂徹底懺悔,決定回家後善待、孝順婆婆,不再讓婆婆做家務。
 
可是,婆媳長久的積怨,哪是一次道歉能化解的。婆婆無法忘記阿芳之前的不孝,反而認為阿芳是虛情假意。之後,佛堂中年紀較大的一位師姐主動找阿芳婆婆聊天,試圖調解矛盾。可婆婆依然不肯寬恕阿芳。
 
婆婆說,前幾年阿芳對我不好,讓我在家當牛做馬,還罵罵咧咧,這是我往昔欠她的因果。她現在雖然學佛改正了,但我對她依然有怨氣,“不可寬恕”也是她應該承受的果報。
 
南無羌佛說法“改過就是真洗罪”。阿芳用自己的真誠和行為慢慢融化了婆媳之間的矛盾。不久,婆婆也願意參與共修聞法了。
 
當阿芳婆婆聞到南無羌佛說法《你明信因果嗎》《如何斷我執》等法音後,她改變了對因果的認知。誠然她與阿芳有矛盾,是惡緣惡果的顯報,但她只是被動接受因果,沒有主動修行轉換因果,化解矛盾啊。自己沒有放下,執著於過去的面子、是是非非,不是也同樣痛苦嗎?話說“浪子回頭金不換”,既然媳婦已經知錯能改了,何不寬恕原諒,一家人和和睦睦生活呢?
 
從那天起,阿芳的婆婆放下了所有的不滿和怨恨,與阿芳和睦相處,共同精進學佛修行。她們按照南無羌佛教言去實行,以寬恕忍辱的心態面對對方,婆媳矛盾迎刃而解。
 
是凡夫就會犯錯。作為一個佛弟子不僅要知錯改錯,更要學會寬恕別人的錯。
 
有位佛弟子口不遮攔說了一個法師一些是是非非的事情。法師的弟子們憤憤不平,一定要為師父討個公道,於是,針對這位佛弟子的各種惡口、謾駡的語言躍然於微信群、公眾號。法師的弟子們認為有人誹謗師父就是破壞正法,自己“以惡制惡”的行為是在護持正法。
 
可是,他們卻忘了,一個真正的修行人是必然具備寬恕與忍辱的美德;他們忘了,南無羌佛在《極聖解脫大手印》中教導佛弟子如何忍辱,如何修持“自他交換菩提黑業的大菩薩行為”的;他們忘了,自己的惡口行為已經背離佛教教戒,根本不是在護持正法而是在侮辱正法。他們忘了,自己應該是佛弟子而不是“師弟子”。
 
寬恕別人才是善待自己
宽恕别人才是善待自己
他非即我非,同體名大悲”。學會寬恕別人吧,因為那才是善待自己。寬恕別人就是放過自己,放下別人的錯就是解脫自己的心。當我們真正能夠寬恕別人時,自己的內心也會豁然開朗。
 
上文老方丈“不可寬恕”浪子,自己則抑鬱而終,雖臨終醒悟卻也悔時晚矣。反之,阿芳婆婆放下怨氣,一家和和美美。
 
如何選擇?全在自己知見上。知見以何為准?自然以南無羌佛所說法為准。
 
/廣緣、在路上、博文
 
 
 
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「被自己無明所傷生或害生之眾生懺悔暨功德回向法會」心得

「被自己無明所傷生或害生之眾生懺悔暨功德回向法會」心得

 
頂禮  南無第三世多杰羌佛、  南無阿彌陀佛、  南無觀世音菩薩
 
在師父舉辦全省功德回向法會前,我已經參加了幾場各地佛堂自己舉辦的功德回向法會,因為每次參加法會寫黃色單子時都會想到新的回向對象,自己覺得只參加幾次法會是沒能幫助全部冤親債主的,所以只要有機會,我就會盡量參加。參加法會的目的是為了懺悔過去自我的罪業,所以法會必須要自己親自參加,我們必須從內心真正懺悔,才能化解對方心中的仇恨。自己向菩薩呈回向名單時,要一個字一個字慢慢唸,用你的真心、法會眾人之力以及自己的力量希望他們好。也要藉由法會感謝方神、山神、地神、護法神平日的護佑與幫忙。
 
 
 
我每一場法會都會莫名的流眼淚,參加法會後覺得自己身體變輕鬆許多,感覺許多眾生都得到助益。記得在某一場法會,當誦到《六字大明咒》時,出現了境界,看到  南無觀世音菩薩在虛空中加持無形的眾生們,接下來誦到  南無阿彌陀佛聖號時,突然身邊全都是金光。  南無觀世音菩薩跟  南無阿彌陀佛都在天空中,底下出現了像稻浪般的金色波浪,波浪上出現了一個陌生男子,此時我還在想說,奇怪,他是誰啊?我黃色單子上沒寫這個人啊?又再定睛看了一下,才發現這個人我知道他是誰。從小到大,我經常做一個惡夢,夢境是一個陌生男子拿尖刀追殺我,最後被他追上往我背後刺上一刀時,我就會嚇得從夢中驚醒,醒來時也冒出一身汗,彷彿剛剛真的逃亡過一樣。就是那位陌生男子,我還記得他的長相,他面無表情的看著我,跟我點點頭,彷彿對我說我終於做到了,此時我眼淚一直掉,我心裡有種很難過,一種曾經背叛過他的愧疚感。我誠心的跟他說對不起,雖然我不清楚我曾經做過了什麼傷害他的事情,但是真的很抱歉,最後他就被佛菩薩接走了。
 
這次的經驗讓我感受到,我們必須從內心真正懺悔,才能化解對方心中的仇恨。我們所懺悔的對象是有情感、有悲傷、懷抱著種種不愉快情緒的眾生,只有用最柔軟的心意、最誠摯的語言,才能表達自己內心的歉疚。透過懺悔,不僅可以向這一世或是過去世中,因為自己的惡言惡行,而受到傷害的眾生傳遞聲聲懺悔之意,我們口中的一句「對不起」,是我們虧欠對方許久的公道,同時也是化解對方常久以來心中所累積種種怨懟的良方。更積極一點來說,藉由懺悔,可以傳達衷心我們希望對方幸福的心意,希望透過我們的懺悔,能讓對方糾結在內心的痛苦,得以抒解寬心。
 
我們因無明而產生種種惡行,致使其他眾生承受苦痛。因此除了懺悔這些行為,並期望他們也能有機會學習  H.H.第三世多杰羌佛的如來正法之外,更要觀照自己的起心動念,看看哪些言行舉止會傷害到一切眾生。以積極行動力來改變積習,做到「不復造」,以免再度造成其他眾生的傷害,要時時存好心、說好話、行好事、做好人。我們不知道過去做了什麼壞事、造了什麼孽,但我們可以控制自己未來每件壞事都不要做、不要說不好的話、常做好事,冤親債主才會越來越少。
 
佛弟子 邱煌仁 合十
2019.12.8
 
 
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求子- 感恩 南無第三世多杰羌佛!

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我想跟所有想求子的媽媽們說,有一帖非常有效的求子秘方 — 「佛法」。

 

    我的寶貝小果子在2016年12月,平安的出生了,讓我感到很感恩很幸福。我一直是個身體很虛弱的人,在懷小果子以前,曾失去過一個孩子,我以為這一輩子可能都沒辦法再擁有孩子。還好在發生這件事情以前,我已經開始學習佛法一年,那段時間我很努力恭聞  南無第三世多杰羌佛的說法法音和恭誦「觀世音菩薩普門品」。一方面希望迴向給我那無緣的孩子,一方面祈求諸佛菩薩能讓我懷上健康的孩子。神奇的事就這麼發生了!兩個月後我竟然又懷孕了!

 

第三世多杰羌佛正法–覺行正康佛堂: 拉珍文集──想因果,想眾生

第三世多杰羌佛正法–覺行正康佛堂: 拉珍文集──想因果,想眾生:        時常聽到有人說:「某某某升任仁波且了,要當上師了,要趕快去恭喜他!」我總是默然。前日,有人又對我說:「你怎麼不恭喜某某某升仁波且呢?你對他有心結嗎?」我說:「我與他素無冤對,哪來的心結?只是,不明白為什麼要恭喜他,又不是升官發財。若他是夠格的仁…

恭賀 《南無阿彌陀佛 佛誕法會》暨祈福放生法會

農歷十一月十七日西方極樂世界教主南無阿彌陀佛佛誕日。恭賀《南無阿彌陀佛佛誕》,中華國際佛教聞修正法會於 2019年12月07日在還願精舍隆重舉辦《阿彌陀佛佛誕法會》暨利益眾祈福放生法會。法會當天,來自各地眾佛弟子至誠之心齊誦《佛說阿彌陀經》、《彌陀讚》、《讚佛偈》、梵唄妙音響徹虛空。
與會眾等至誠之心齊誦《佛說阿彌陀經》
《彌陀讚》
彌陀佛大願王 菩提利生難量 三十二相無量光 度眾昇遷佛藏
八德池中蓮九品 七寶妙樹成行   如來聖號鎖心房 接引往西方
彌陀佛德敬頌揚 同願往西方
《讚佛偈》
阿彌陀佛紅珊耀  聖相光明無等好
白毫宛轉無限意  紺目澄清勝大海
法界佛光無數計  覺證菩薩聖無邊
四十八願度眾生  九品登岸上蓮臺
南無西方極樂世界  無上正等正覺  阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
《大智度論》云:諸餘罪中,殺業最重,諸功德中,放生第一。
《分別善惡報應經》何業獲報長命?有十種業。何等為十?一、離自無殺,二、離勸他殺,三、離慶快殺,四、離隨喜殺,五,救刑獄殺,六,放生命,七、施他無畏,八、慈恤病人,九、惠施飲食,十、幡燈供養。如是十種獲長命報。
所有佛弟子以無比虔誠恭敬的心,遵奉佛陀慈悲利生教導,以及感念 南無阿彌陀佛救度眾生大悲恩德。也祈請諸佛菩薩、諸天護法,護佑這次放生行動,「聚眾泥鰍(坵蚓)得解脫、暢游江河(回歸大地)宣善行、大悲加持諸有情」。祈福放生法會圓滿,回向所有參與法會的佛弟子及眷屬們,及法界一切眾生吉祥滿願、了生脫死、早證菩提。也祈願地方昌隆、國泰民安!

魚難,無盡的苦痛

魚難,無盡的苦痛

多杰羌佛

魚難,無盡的苦痛

「弓魚」,本是山城福建省建甌市特有處理活魚保鮮的一種綁魚技術。六百年來,魚販用這種不 人道的方式,販賣一般人認知的表面新鮮。

傳統弓魚法要分兩次處理,主要是用尼龍繩穿扯過於嘴、鰓、鰓蓋,拉到魚尾綁住,讓魚體彎成 弓形。這種弓過的魚被認為吃起來特別鮮美,沒有魚腥味,並可以拉長魚離水後存活的時間。

聞法生正見,才不會人云亦云

聞法生正見,才不會人云亦云

2017-11-14 慈婷 802學習班
 

 

 

 

 

 
 
 
 
在沒學佛之前,我認為只要心是善良的,願意去做一些好事,不違背自己的良心去損人利己,就是一個好人。我當初並不理解為什麼一定要皈依。
 
在堅持共修,恭聞了南無第三世多杰羌佛的法音之後,我才知道,這輩子就是做再多好事,假如沒有接觸到如來正法,也只不過是獲得一些輪回中好的果報而已,並不能真正脫離六道!而要成為一個佛弟子,首先第一步就要皈依!並且我自己親身感受到,南無第三世多杰羌佛的弟子證達大法師為我們舉行皈依之後,我對自己的行為要求更高了。因為一想到自己是一名皈依佛子,不由就會提醒自己,更懂得站在他人的角度去考慮問題。雖然以前,我尚覺得自己的行為不算太差,但是聽佛陀一遍遍開示講修行,給我們舉例子,真是常常覺得無地自容!自己太差了!還有好多要去精進修持啊!我想,如果沒有恭聞法音,沒有皈依,我可能還在自我感覺良好中渾然度日吧!
 
在沒有學佛之前,我是個無神論者。我知道有不少人也和我當初一樣,覺得沒有看到過佛菩薩,怎麼相信會存在?可能很多人都沒有認真想過這個問題。人作為這個地球上的高等生物,同無窮的宇宙比起來其實真的是太渺小了。科學家們宣稱將為人類探索更多未知領域,於是世人皆點頭稱讚說好,並且對未來充滿期待。而現在有無上覺者直接告訴你宇宙的真諦和生命本源的智慧時,你卻搖頭說不相信。為什麼呢?因為沒有看見。沒有“科學”的證據擺在實驗室。對,這就是大多數人的理由。我們從小也是被這樣的觀念影響著長大。但是,所謂科學,是否科學?
 
 
 
 
當然科學對人們生活的積極意義不可否認,但是也要理性認識科學非全部。就像你看到一個很厲害的武林高手,打遍江湖無敵手,但是他是否就是這世間最厲害的?當然不是,只是你沒有遇到真正的高手,或者你根本沒有機會遇到。所以,人最怕用所知道的一點知識和經驗來固步自封,並因這狹隘而驕傲自大,無畏無懼。就我自身來說,我想舉一個也許不太恰當的例子,但是我也確實也是這樣認為的:我是一名中醫學生,大學以前根本不瞭解中醫也沒接觸過,因為從小生病吃西藥打針輸液,沒有中醫的概念。但是當我學習了中醫以後,對於老祖宗們不查血不拍片沒有現代醫療設備的條件下,可以精准地判斷人體內哪個臟腑,什麼物質,出了什麼毛病,有些是西醫查不出的毛病,有些是查出了毛病也無能為力的,中醫能用精當的君臣佐使藥物使人體恢復或者趨向好轉,我感到神奇不已。在臨床上見到的確切療效甚至堪稱神奇的結果,讓我堅定了中醫的信心。
 
而中醫在有些西醫的眼中是什麼呢?迷信,沒有科學依據……當然現在西醫對中醫的態度沒有以前那麼極端,在承認中醫的某些方面。因為西醫用他們所謂科學的辦法驗證了中醫的一些結論,最終與中醫殊途同歸。當然這只是他們能夠驗證的方面,而他們不能驗證的或者目前不能驗證的呢?是不是就能否定臨床上那些確確實實的療效呢?
 
我記得聽過佛陀有盤法音裡開示,人為什麼會生病?佛陀用精煉的語言,就概括出中醫的核心與精髓。人是由地、水、火、風、空、識構成;自然界由地、水、火、風、空、氣候運行變化組成的。大體來說都是由地、水、火、風四大構成,四大不調是導致疾病發生的根本原因。而藥物同樣具有四大,只是其中某一大有所多某一大有所少而已,就是利用藥物的這種偏性來糾正人體四大的失調,以達到治癒的效果。我當時就覺得說得太精妙了太對了。這就是我堅信的東西嘛。現在有這麼樣一個覺者在引領我們,我們還不去學習跟隨,我們是不是傻呀!
 
要說我想學佛的原因,沒多的原因,就是覺得對,就覺得佛陀給我們的開示無時不刻不在教我們做人。有些東西可能父母都沒有告訴過我。有時雖然有行善的念頭,但是更多時候還是被黑業所蓋住,而繼續在世間貪嗔癡中流轉。心中有了佛法,便時刻給自己安了一個警鐘,也給了自己一個驅除邪念的法寶。學佛之外,先問問自己我是一個好人嗎?如果是。那麼我是一個純粹的好人嗎?如果不是,從當下做起吧。我有時會給我的朋友講,學佛真的是一面照妖鏡,讓你不斷看到自己內心醜惡的一面。有時你或許認為自己是一個好人,但是卻忽略了其實自己更多的還是惡行。
 
我雖然是個初學者,還很慚愧,但是我所聞修到的南無第三世多杰羌佛的開示,都是真理,都是對的,我願意照佛陀教誡的那樣去做。
 
現在想想,我多幸運,沒有因狹隘的經驗而犯下愚癡,沒有去人云亦云,所以,推己及人,我誠願所有和我當初想法一樣的人,都親自去恭聞法音,親自去感受和判斷什麼是好的什麼是不好的,以免錯失今生最大的福報因緣!
慚愧佛弟子慈婷
201612月于成都
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